नमस्कार मित्रांनो.. “मराठी दणका” या आपल्या मराठमोळ्या पेजवरती तुमचं मनापासून स्वागत आहे..!!भगवान शिव यांच्या ज-न्माशी सं-बंधित काय रह’स्य आहे? भगवान शिव यांना स्व-यंभू म्हणतात, म्हणजेच ते अज’न्मा आहे. त्यांचा शेवट नाही. भोलेनाथ अज’न्मा आणि अवि’नाशी असल्याचे म्हणतात, म्हणून त्यांच्या ज’न्माशी सं-बंधित रह’स्य काय आहे ते आपण जाणून घेऊया…

भगवान शंकर यांना त्रिदेवांमध्ये महत्त्वपूर्ण स्थान आहे. भगवान ब्रह्मा निर्माता, भगवान विष्णू सं-रक्षक आणि भगवान शिव हे अवि’नाश आहेत. एकत्रितपणे, त्रिदेव हे निसर्गाच्या नियमांना सूचित करतात की जे घडले आहे, ते न’ष्ट होईल याची खात्री आहे.या त्रिमूर्तीची उत्पत्ती स्वतःच एक रह’स्य आहे. अनेक पुराणांचा असा विश्वास आहे की भगवान ब्रह्मा आणि भगवान विष्णू हे शिवातून उत्पन्न झाले आहेत. पण, भाविकांच्या मनात असा प्रश्न पडतो की भगवान शिव यांचा ज’न्म कसा झाला?

असे म्हणतात की भगवान शिव स्व’यंभू आहेत म्हणजेच ते मानवी श-रीरापासून ज-न्मलेले नाहीत. जेव्हा काहीही नव्हते तेव्हा भगवान शिव तेथे होते आणि सर्वकाही न’ष्ट झाल्यानंतरही ते अस्तित्वात असतील. भगवान शिव यांना हिंदू पौ-राणिक कथांमधील सर्वात प्राचीन देवता असे म्हटले जाते.तथापि, भगवान शिवच्या ज-न्मासं-दर्भात एक कथा आहे. भगवान ब्रह्मा आणि भगवान विष्णू यांच्यात एकदा वा’द झाला. दोघेही स्वत: ला सर्वोत्कृष्ट सि’द्ध करण्याचा प्रयत्न करीत होते. मग एक रह-स्यमय खांब दिसला. खांबाचा शेवट दिसत नव्हता.

भगवान ब्रह्मा आणि विष्णूंनी एक वाणी ऐकली आणि त्यांना एकमेकांना तों’ड देण्याचे आ-व्हान करण्यात आले. त्यांना खांबाचे पहिले व शेवटचे टोक शोधण्यास सांगितले. भगवान ब्रह्माने लगेचच एका पक्षाचे रूप घेतले आणि स्तं’भाच्या वरच्या भागाचा शोध घेण्यासाठी निघाले.

दुसरीकडे भगवान विष्णूने वराहचे रूप धारण केले आणि खांबाचा शेवट शोधण्यासाठी निघाले. दोघांनी खूप प्रयत्न केले पण अयशस्वी झाले. जेव्हा त्यांनी हार मा’नली, तेव्हा ते भगवान शिव शंकराची वाट बघत होते. मग त्यांना कळले की ते एक परमात्मा विश्व आहे जे भगवान शिव आहेत.

हा खांब भगवान शंकराच्या कधीही न संपणाऱ्या स्वरूपाचे प्रतीक आहे. या कथेशिवाय भगवान शिवच्या ज-न्माविषयीही बर्‍याच कथा आहेत. खरे तर शिवाचे अकरा अवतार आहेत. या अवतारांच्या कथांमध्ये रुद्रावतारची कथा बर्‍यापैकी लोकप्रिय आहे.कोरम पु-राणानुसार जेव्हा ब्रह्माजींना जगाची निर्मिती करण्यात अडचण येऊ लागली तेव्हा ते रडू लागले. भगवान ब्रह्माच्या अश्रूंनी भुतांचा ज-न्म झाला आणि तों-डातून रुद्रचा ज-न्म झाला. रु’द्र हा भगवान शिव आणि भूताचा भाग असल्याचे मा-नले जाते.

शिव पुराणानुसार भगवान शिव हे स्व’यंभू स्वयं ज-न्म मा’नले जातात यावरून हे दिसून येते की, भगवान शंकरांच्या ज-न्माचे नेमके पुरावे उपलब्ध नाहीत. कदाचित पृथ्वीवरील वाईट गोष्टींचा ना’श करण्यासाठी त्यांच्या ज-न्म झाला असेल.

तर विष्णू पुराणानुसार भगवान विष्णू स्व’यंभू आहेत. शिव पुराणानुसार, एकदा भगवान शिव आपल्या घोट्यावर अमृत घालत होते, तेव्हा भगवान विष्णू त्यांच्यापासून ज-न्मले होते, तर विष्णू पुराणानुसार, भगवान विष्णूच्या कपाळाच्या ती-क्ष्णपणापासून शिव उत्पन्न झाले असे म्हणतात.

वि-ध्वं’सक म्हणून ओळखले जाणारे भगवान शिव एकदा देवतांच्या सं-रक्षणासाठी विष पिले होते आणि तेव्हा पासून त्यांना नीलकंठ म्हणतात. जर भगवान शिव आपल्या भक्तांवर प्रसन्न झाला तर ते सर्व मनोका-मना पूर्ण करतात.

लिं-ग रूपात भगवान शिवची पूजा केली जाते. जटाधारी शिवशंकर यांना संतुष्ट करण्यासाठी कोणत्याही मनुष्याला अडचणींचा सामना करावा लागत नाही. त्यांना केवळ खऱ्या भक्तीनेच प्रसन्न केले जाऊ शकते. टीप- वरील सर्व तथ्य हे पौराणिक कथांवर अवलंबून आहे.

टिप – मित्रांनो, आमच्या पेजचा उद्देश कोणत्याही प्रकारची अंध श्रद्धा पसरवणे हा नाही, फक्त भारतीय समाजाने स्वीकारलेल्या कथा आणि पद्धती तुमच्यापर्यंत पोहोचवल्या जातात. आमचे पेज कोणत्याही प्रकारची अंध श्रद्धा भडकवत नाही. येथील लेख केवळ माहिती च्या उद्देशाने सादर केले आहेत. कृपया त्यांचा अंधश्रद्धेचा एक प्रकार म्हणून वापर करू नका.

तर मित्रांनो तुमच्या टिप्पण्यांद्वारे तुम्हाला आणखी काय वाचायला आवडेल ते आम्हाला कळवा. कारण तुमची एक टिप्पणी आमची प्रेरणा वाढवते. तसेच कृपया आमचे फेसबुक पेज लाईक करा जेणेकरून तुम्हाला आमचे सर्व अपडेट वेळेवर मिळू शकतील आणि आमचे फेसबुक पेज देखील शेअर करा. धन्यवाद..!!

By Admin

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *